Quanto ao dia da blogagem política contra o vigilantismo, o Leonardo citou alguns regimes de exceção no Século XX. Acrescentaria que, nos casos citados, notadamente o nazismo, o fascismo e a Ditadura Militar brasileira, para além da imposição do Estado, a maioria da população, se não condescendente, foi, no mínimo, omissa.

Por isso, leia a letra de Movimento Perpétuo Associativo. Não sejamos negligentes, recordemos aquele poema de Martin Niemöller, hoje censuram a Internet e amanhã? Como diria o clichê, faça a sua parte, diga não ao vigilantismo, assine a petição online contra o projeto e divulgue.

PS: Apenas a título de informação, há uma outra petição para tornar Movimento Perpétuo Associativo o novo hino português. É realmente uma lástima não termos um Bilhete de Identidade luso.

No ar desde Abril, esses dias conheci o Flyp, uma revista eletrônica americana. A grande novidade do Flyp, pelo menos para mim, é a forma harmônica e intensa com que utiliza vídeos, áudios, infográficos e textos. Confesso que fiquei bastante impressionado com a qualidade e interatividade do produto. Com edições quinzenais, a atual, dentre outros assunto, aborda os desdobramentos da crise financeira americana. Vale uma visita.

Uma das conseqüências de morar fora do Brasil é ficar meio por fora dos hits que assolam o país. Não saber quem matou quem na novela, não ser bombardeado com overdoses de notícias acerca do último crime que “chocou o país” ou não ter que escutar nada da dupla Victor e Leo é, sem dúvida nenhuma, um grande alívio. Por outro lado, demorei meses para descobrir o Marcelo Adnet. Assim como foi com algum atraso que conheci o Custe o Que Custar. Pois bem, eis que hoje vejo isso:

É um excerto do Caia Quem Caia, que estreou (muito bem) sábado passado (25), na TVI. Mesmo figurino, mesmo cenário, até o mesmo ziguezaguear irritante da camêra, está tudo lá presente. Todavia, o CQC luso não é um irmão gêmeo do brasileiro. Além de contar com a presença (luminosa) de uma moça na equipe, Joana Cruz, Caia Quem Caia desfruta ainda de um quadro que (acredito) o programa liderado por Marcelo Tas não possui, Mr. Jones.

Talvez a fim de conquistar o público brasileiro, o CQC luso foi até atrás de rostos conhecidos pelos brazucas. Apenas isso explica a participação do Sérgio Mallandro e do Marcelo Novaes no programa.

Com a colaboração de Caroline Ribeiro

Após uma pausa para recuperar as forças da maratona de filmes, seguimos com rápidos comentários sobre os filmes que vi no Festival.

Parlez Moi d’Amour (Tell Me About Love), de Alexia Bonta. **

Em um hospital, duas velhas falam sobre amor. Apesar de estarem à beira da morte, relembram antigos amores com muita vivacidade e altas doses de humor. Discorrem também sobre o presente com sobriedade e austeridade. Curto - conta apenas com 14 minutos -, o filme deixa a platéia com um gostinho que quero mais. Melhor assim.

Faz-se necessário um parêntese sobre a diretora. Aos 26 anos, a debutante Alexia, com toda sua timidez e charme, ganhou, de longe, na opinião deste humilde escriba, o prêmio de musa do Festival. Infelizmente não consegui tirar uma foto decente da belga e na internet achei apenas esta, que não condiz com toda sua beleza. De qualquer forma fica aqui o registro.

The Red Race, de Chao Gan. ***

Não sei quantas medalhas a China levou em ginástica nestas Olimpíadas, contudo sei que não foram poucas. Fico sempre impressionado com aqueles pequenos notáveis desafiando as leis da gravidade. A fabricação desses prodígios é o tema do pertinente documentário de Gan. São crianças de 4, 5, 6 anos de idade sendo submetidas a treinamentos desumanos. Durante uma hora vemos meninos e meninas serem xingados, humilhados e até espancados por treinadores que não fariam feio frente ao Sargento Hartman, de Full Metal Jacket. E a pressão para tornarem-se grandes atletas e ganharem medalhas transpõem o ginásio. Pais e mães fazem uma lavagem cerebral nessas pobres crianças. Fiquei imaginando como eram os treinamentos na ex-União Soviética.

No Youtube existe um vídeo de dez minutos do longa. O problema é que é dublado em espanhol, tem narração e musiquinha sentimentalóide. Enfim, serve como um péssimo convite para assistir ao bom The Red Race. Todavia, como acho que o acesso ao filme será difícil, fica a sugestão.

El Sastre (The Tailor), de Óscar Perez ***

Mohamed é um emigrado paquistanês que trabalha em um dos bairros mais pobres de Barcelona como alfaiate. Singh é seu ajudante. Acompanhamos a conflituosa relação patrão-empregado e empresa-cliente.

Mohamed é um trambiqueiro de mão cheia. Engana os clientes, a Singh e a si próprio. Quando estão sós (mas com a presença da câmera, é óbvio), supondo que o diretor não sabe a língua que estão falando, os migrados desatam a falar do filme e do diretor. Perez, muito espirituoso, aproveita-se disso e faz um curta hilário.

All White in Barking, de Marc Isaacs ****

Barking é o subúrbio londrino onde existe a maior incidência de imigrantes na Inglaterra. Susan e Jeff são um casal caucasiano que moram há anos na região e são impelidos pela equipe de filmagem a jantarem com os vizinhos nigerianos. Dave é um conservador que milita pelo partido de extrema-direita, o Partido Nacional Britânico. O judeu Monty é um sobrevivente do Holocausto que mantém uma relação afetuosa com a africana Betty.

O filme faz parte de uma série de seis episódios da BBC chamada White. Com as vantagens (e desvantagens) de ser um produto televisivo, All White in Barking é um excelente documentário sobre a tolerância e a questão do Outro. Isaacs foi muito feliz na escolha do “elenco”, expondo contradições inerentes do preconceito e obtendo ótimas tiradas.

Dave possui aversão a estrangeiros (negros em especial), mas suas filhas namoram afro-descendentes e ele (Dave) possui um neto negro. “É do meu sangue, o que eu posso fazer?”, diz em determinado momento. Monty leva Betty no encontro anual dos sobreviventes do Holocausto. Entre olhares de desaprovação, somos brindados com o discurso mais lúcido do filme. Após o jantar na casa dos nigerianos, Susan (ou foi Jeff? já não me recordo) diz uma frase que é síntese do preconceito dissimulado: “different, BUT enjoyable.” Essa simples palavra faz toda a diferença.

Afterschool, de Antônio Campos

Sabe aqueles filmes que lhe escapa? Que você sente que não captou, que não estava na mesma sintonia? Aconteceu isso com Afterschool.

Eis a sinopse: “Robert é um jovem estudante note-americano numa Escola Preparatória de elite situada na Costa Este dos Estados Unidos que filma acidentalmente a morte trágica de duas colegas de turma. Após o acidente, as vidas das alunas são homenagedas através de um projeto audiovisual destinado a sarar rapidamente o luto da comunidade escolar. Além disso Frederick Wiseman quer fazer um documentário sobre o fato. Mas o trabalho em vídeo acaba por gerar um clima de desconforto e alimentar uma atmosfera de paranóia e suspeição entre os estudantes e os professores.”

A estréia do jovem diretor Antônio Campos - 21 anos - é o retrato de uma geração. A dele, a minha. Imagens de celular, Youtube e a própria Internet são personagens do filme. Durante a projeção lembrei de Elephant, de Gus Van Sant. Um filme curioso e incômodo, que merece uma revisita.

Finalmente consegui assistir a bons filmes no domingo, 19. Já não era sem tempo.
Novela na Santa Casa, de Cathie Levy. ****

Cathie Levy conta ao público que demorou mais de cinco anos para realizar o longa.

Entrada lateral da Santa Casa de Misericórdia do Rio de Janeiro. Centenas de pessoas aguardam em pé a vez de serem chamadas e receberem a esperada ficha. São em sua larga maioria mulheres. Anseiam serem operadas pelas “mãos milagrosas” do mítico “Professor Pitanguy“. Como o hiato entre o preenchimento da ficha e a cirurgia plástica demora, via de regra, meses, foi nesse intervalo que Cathie Levy decideu filmar o seu longa.

Utilizando, sabiamente, apenas a Santa Casa como locação, acompanhamos o dia-a-dia de seis, sete mulheres que desejam mudar o visual. Diferentemente de Be Like Others, onde Eshaghian mantem um distanciamento asséptico das pessoas, em pouco tempo sentimos uma identificação com aquelas mulheres. Suas histórias nos interessa, e, em último caso, passamos a nos preocupar com elas. Impossível não rir com a espirituosa Edna ou com a faceira Claudemira. Vemos nascer amizades e compartilhamos suas confissões.

Levy consegue esses resultados sem ser invasiva ou emitir juízos de valor. Em um dos momentos mais tocantes da película duas personagens estão encaminhando-se para a mesa de operações. Excitadas e aflitas e esperançosas, elas dão tchau para a câmera - no único momento de interação com a equipe de filmagem - e, em seguida, a porta fechasse. “The Promise of Happiness”, título em inglês do filme, resume bem a motivação daquelas moças: elas não esperam (apenas) corrigir o nariz ou perder peso. A esperança delas é que suas vidas mudem a partir da operação.

Territórios de Passagem Culturgest, Casa de Cima, Outra Memória, de Solveig Nordlund. **

Nordlund mora e trabalha em Portugal há décadas.

José Pedro Croft é um dos mais importantes artistas portugueses da atualidade (você o conhece? Nunca tinha ouvido falar). O curta de Nordlund acompanha três de seus trabalhos durante o ano de 2008. Na realidade são três curtas em um. Cada filme possui uma estrutura bem diferente dos demais.

O primeiro foca na figura do artista. Croft fala um pouco da sua arte e explica o que predente fazer no espaço da Culturgest. É demasiado didático e enfadonho. O segundo procura ser mais irreverente, contudo também decepciona. No terceiro vemos grupo de operários sofrendo horrores ao tentarem erguer uma dúzia de pesados espelhos. Sem diálogos e com ótimos planos, é sem dúvida o melhor.

Durante a apresentação do filme a diretora afirmou que esses curtas são excertos que farão parte de um longa sobre Croft. Torcemos para que Nordlund use Outra Memória como ponto de partida e, sutilmente, descarte da edição final os dois primeiros.

Dificilmente o que Habita Perto da Origem Abandona o Lugar, de Olga Ramos *****

O Canavial: Memória Metamorfose de um Corpo Ausente (1968). Via Flickr.

Primeiro grande filme do Festival. O documentário passa em vista a vida e obra do escultor português Alberto Carneiro - que é cara do Paulo César Pereio. Desde a infância, passando pela diáspora até chegar ao regresso à sua terra natal, o filme é pontuado por imagens de suas obras e intervenções do próprio escultor. Versando sobre suas influências e acerca da matéria-prima de sua arte, é prazer ouvir Carneiro falar.

A fotografia do filme é belíssima. A seqüência em que Carneiro faz a instalação de canaviais e fica admirando o seu trabalho é formidável. Olga Ramos ainda mostra-se extremamente espirituosa ao colocar no decorrer do filme trechos do áudio com a interpretação do mapa astral do escultor. É Hilário.

Singelo, terno e cativante, Dificilmente o que Habita Perto da Origem Abandona o Lugar é um filme a não perder.

Filmes que vi no sábado, 18.

We (Wo Men), de Huang Wenhai. *

Wenhai, sabesse lá como, recebe o prêmio na seção Novos Horizontes, em Veneza.

Durante as Olimpíadas de Pequim 2008 assisti a várias matérias nas quais os repórteres tentavam arrancar uma confissão, um lamento, uma queixa que fosse de algum cidadão chinês acerca do Governo (leia-se Partido Comunista da China). O resultado era quase sempre frustrante, para os repórteres, é claro. Ainda por cima, muitas vezes, os entrevistados aproveitavam a oportunidade para louvar as maravilhas desse Paraíso na Terra que é a China.

O filme de Wenhai, nesse aspecto, é o sonho daqueles repórteres. Durante quase duas horas de projeção, três gerações de chineses descem o pau na atual direção do PCC. O curioso é que a maioria dos entrevistados são intelectuais que já fizeram parte do Governo no passado. Eles falam em montar um novo partido e divulgam suas idéias por blogues. Todavia, com receio de represálias, raramente fazem reuniões físicas e quando os blogues atingem a marca de 1.000 (mil) visitas diárias, eles simplesmente fecham-no e criam outro. Ou seja, efetivamente o poder de oposição deles é praticamente nulo. Eles brincam de fazer oposição e o Governo finge ficar preocupado.

Para além da falácia contestadora do longa, temos um outro problema. Wenhai precisa urgentemente ter umas aulas de edição. Os 102 minutos de projeção parecem intermináveis. Somos torturados sucessivamente com intermináveis monólogos sobre nada relevante. E o pior é que ele afirmou durante o debate que We faz parte de uma trilogia sobre o que o povo chinês pensa sobre o Governo. Que Deus nos proteja.

Gonzo: The Life and Work of Dr. Hunter S. Thompson, de Alex Gibney. ***

Sou suspeito para falar de algo relacionado ao Hunter Thompson. Sou grande fã do cidadão. Seus livros são fabulosos e adorei quando Johnny Depp o interpretou em Fear and Loathing in Las Vegas. Dito isso, vamos as considerações acerca do mais recente filme de Gibney, ganhador do Oscar de Melhor Documentário em 2008 com Taxi to the Dark Side, e diretor do ótimo Enron: The Smartest Guys in the Room.

Gonzo destoa de tudo que já passou nesta edição do DocLisboa. Por vezes ágil como um videoclipe, por outras psicodélico como uma dose de LSD, Gonzo é um produto genuinamente Hollywoodiano. Narrado por Depp, o filme conta um belo time de entrevistados, como do desenhista Ralph Steadman, do senador Democrata George McGovern, do presidente Jimmy Carter, do líder dos Hell Angels Sonny Barger e do jornalista Tom Wolfe. Mesmo investigando a queda de Thompson, não podemos negar que o longa é uma apologia ao escritor que reinventou a Imprensa.

Segue os comentários dos filmes que vi na sexta-feira (17).

Be Like Others, de Tanaz Eshaghian. *

No Irã o homossexualismo é ilegal e punível com morte. Contudo, há mais de vinte anos, Ayatollah Khomeini legalizou as operações de mudança de sexo. Atualmente existem mais de 150 mil transexuais no país e o Irã só perde para a Tailândia em número de procedimentos desse gênero. Através da câmera asséptica e hiper-realista da diretora, somos apresentados a alguns homens que anseiam fazer essa operação.

Crentes em Deus, as personagens agem (e falam) como se a mudança de sexo fosse obra da Providência. Tal atitude é até mesmo encorajada pelo Governo, que possui “peritos em teologia” que justificam o procedimento biblicamente.

Com uma estética digna dos piores reality shows sobre cirurgias plásticas, Eshaghian documenta desde a consulta médica, onde o paciente é obrigado a provar que é “anormal”, para ganhar o subsídio do Governo, até o resultado final, meses depois.

Defendendo a tese de que as pessoas agem dessa forma porque desejam serem aceitas na sociedade, o longa acaba por ser maniqueísta e didático.

António Dias Lourenço (esq), ao lado de Edgar Feldman, relembra o tempo em que esteve preso.

O Segredo, de Edgar Feldman. **

António Dias Lourenço foi personagem ativa durante o Estado Novo português. Membro do Partido Comunista Português desde os treze anosde idade, Lourenço foi preso pela primeira vez pela polícia salazarista em 1949, e colocado no Forte de Peniche. Em meados de 1954 é encarcerado no “Segredo”, alcunha para solitária, durante um mês por ter desacatado um guarda. É de lá que Lourenço executa uma das belas (e corajosas) fugas da história.

Esse episódio é o mote do curta de Feldman. Conhecemos os pormenores da evasão contada pelo próprio Lourenço, hoje com 94 anos. Simples e direto, o filme é simpático e importante para as novas gerações, que não viveram os terrores do Estado Novo.

Possidónio Cachapa fala sobre como conheceu Urbano.

O adeus à brisa, de Possidónio Cachapa. **

Assim como em O Segredo, em O adeus à brisa o discurso direto é predominante. Urbano Tavares Rodrigues, intelectual português, discorre acerca da sua infância, de seus encontros, suas influências, seus sonhos. Frágil e dócil, Urbano transborda carisma, humanismo e idealismo.

Apesar do excesso de closes em imagens de arquivo, a subutilização das (poucas) entrevistas e a duração do filme ( com 55 minutos, poderia ser bem menor), a estréia de Cachapa como diretor é satisfatória.

Rui Simões agradece à sua equipe.

Ruas da Amargura, de Rui Simões. *

“As Ruas da Amargura são povoadas por homens e mulheres, de todas as idades, com carências afectivas, financeiras, problemas mentais, alcoolismo, toxicodependência, ou simplesmente pessoas que chegaram a Portugal à procura de uma vida um pouco melhor.

Do outro lado da Rua há um formigueiro de voluntários, assistentes sociais e técnicos diversos que constroem e mantêm estruturas de apoio, uns pensando em dias melhores, outros institucionalizando a ajuda sem acreditar que o fenómeno possa ter cura.”

A sinopse do filme aponta um dos vários problemas deste longa: a falta de foco. Inicialmente seguimos o dia-a-dia de seis, sete personagens que vivem em uma situação delicada. Em seguida, sem aviso prévio, Simões emprega a mesma técnica que utilizou anteriormente para apresentar os “sem-abrigo”, agora para expor uma senhora que coordena um grupo de voluntários no Centro de Lisboa. Confesso que a mudança de ponto de vista de forma tão seca e abrupta deixou-me um tanto quanto desorientado. A partir de então passamos a acompanhar as ações desse grupo. Buscando abordar duas perspectiva diferentes, Simões acaba por falhas em ambas: não temos contato suficiente com os voluntários para compreender suas motivações nem para nos solidarizarmos com eles; assim como as histórias dos protagonistas perdem ritmo e importância com essas intervenções.

Mas esse é dos menores problemas de Ruas da Amargura. O diretor sucumbe no erro primário de estereotipar suas personagens. Através de uma edição questionável, ele manipula e distorce a realidade. Dessa forma temos seqüências como aquela em que alguém entornar seis, oito, dez copos de forma consecutiva; ou quando somos induzidos a sentir comiseração pelo sujeito que vive sozinho e a base de vinho e cigarro. Há ainda planos apelativos e dispensáveis como o banho de um dos protagonistas. E o que falar da estranha e conveniente chegada do missionário tentando persuadir um dos moradores de rua a ir para uma “Comunidade”?

Rui Simões é um cineasta experiente e não deve ter falhado (e faltado) tão primariamente com o bê-a-bá da ética documental. Provalmente devo está imaginando coisas. Devo ter visto um filme que não foi aquele que ele filmou. Para todos os efeitos, aqueles que estiverem em São Paulo nos próximos dias poderão tirar suas próprias conclusões. A 32ª Mostra Internacional de Cinema de São Paulo exibirá o filme hoje (veja os horários das sessões).

Como o documentário não possui data para estrear comercialmente em Portugal, e muito menos no Brasil, deixo aqui o trailer.

Começou nesta quinta-feira (16) o VI Festival Internacional de Cinema Documental. Durante onze dias mais de 175 filmes serão exibidos nas salas de cinemas do São Jorge, Londres e Culturgest.

Com 13 documentários, a China é o grande tema desta edição, que conta ainda com uma homenagem a Frederick Wiseman, o “maior documentarista vivo”, uma mostra sobre Moçambique, outra apenas com longas acerca de música, entre outros. Veja aqui a programação do evento. A seguir os filmes que vi ontem.

The Last Letter, de Frederick Wiseman. ***

Baseado em um capítulo do livro Vida e Destino, de Vasily Grossman, remonta a 1941, quando um gueto ucraniano é dominado pelos nazistas. Consciente da proximidade da morte, a velha Anna Semyonovna (Catherine Samie) resolve escrever sua última carta ao filho.

Temos apenas dois elementos em cena neste filme, Samie e suas sombras. Graças à bela fotografia de Yorgos Arvanitis, as penumbras ganham vida, tornando-se personagens na trama. Com muitos planos detalhe e super closes, acabamos por virar confidentes, cúmplices de Semyonovna. A velha ucraniana versa sobre o cotidiano da vila após a chegada dos alemães, sobre seus medos, seus amores, seus arrependimentos. O texto é excelente, denso e emocionante, sendo amplificado pela soberba interpretação de Samie.

A única contrapartida do longa é sua duração. The Last Letter acaba por perder muito da sua força e eficácia por extender-se por mais de uma hora. Mesmo assim, vale assistir apenas pelo último plano, quando Semyonovna vai às lágrimas e nos leva as lágrimas.

O Mistério do Samba, de Lula Buarque de Holanda e Carolina Jabor. ***

O Mistério do Samba fez sua estréia em Portugal em grande estilo. Sala lotada e muitos aplausos após o término da sessão. O filme, que está em cartaz no Brasil desde Agosto, é uma homenagem à Velha Guarda da Portela.

Hesitante no início e por vezes irregular, o longa de Lula perde ritmo com as intervenções maçantes de Marisa Monte e Paulinho da Viola (as primeiras, principalmente, são totalmente descartáveis). O carisma (e vigor) do longa está, obviamente, nos integrantes da Velha Guarda. São eles que nos fazem morrer de rir (Seu Argemiro, Tia Eunice, Surica) e nos emocionam (Tia Surica, Seu Jair do Cavaquinho). É impressionante a capacidade que eles possuem de criar lindos sambas em um piscar de olhos, assim como é desanimador saber que muitos desses perderam-se no tempo.

Muitas vezes lembrando o cult Buena Vista Social Club (1999), O Mistério do Samba goza ainda de uma qualidade rara nos filmes brasileiros: um excelente som.